(이사야 10:20-34) ‘그 날에 이스라엘의 남은 자와 야곱 족속의 피난한 자들이 다시는 자기를 친 자를 의지하지 아니하고 이스라엘의 거룩하신 이 여호와를 진실하게 의지하리니 남은 자 곧 야곱의 남은 자가 능하신 하나님께로 돌아올 것이라. 이스라엘이여 네 백성이 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 돌아오리니 넘치는 공의로 파멸이 작정되었음이라… 그러므로 주 만군의 여호와께서 이르시되 시온에 거주하는 내 백성들아 앗수르가 애굽이 한 것처럼 막대기로 너를 때리며 몽둥이를 들어 너를 칠지라도 그를 두려워하지 말라….그 날에 그의 무거운 짐이 네 어깨에서 떠나고 그의 멍에가 네 목에서 벗어지되 기름진 까닭에 멍에가 부러지리라’ (이사야 10: 20-22, 24, 27) 하나님께서 심판을 통해서 하나님만 진실되게 의뢰하는 자만 남을 것이고 남은 자들에게 심판이 힘들고 어렵지만 두려워하지 말라고 위로, 격려하시며 그 날에는 무겁게 지워진 짐과 멍에로 부터

(이사야 11장 1-6절) 징계와 심판 이후 남은 그루터기에서 새 싹이 날 것입니다. 그는 여호와를 경외하는 것을 즐거워하는 자로 자비와 공의로 세상을 심판하실 것입니다. 그 때 세상은 이리와 어린 양이 함께 뛰어노는 평화로 가득찰 것입니다. 작은 싹으로 보일지라도, 만민이 그를 따릅니다. 그 겸손하지만 강한 깃발은 이방 땅으로 흩어졌던 남은 자들을 불러모으실 것이며, 홍해를 가르는 듯한 웅장한 행진과 함께 이스라엘의 승리를 선포하실 것입니다. 이 말씀을 들은 이스라엘의 반응은 어땠을까요? 분명 열강의 압제로부터 그들을 자유롭게 하실 용맹한 영웅을 기대했을 것입니다. 하지만 이사야가 말하는 이는 무력이나 세상 지혜를 갖춘 영웅이 아니었습니다. 보이는 것으로부터가 아닌 죄로부터 구원하실 예수님을 예언하였습니다. 삶이 불행하고 힘들게 느껴지는 이유는 무엇이 부족해서가 아닙니다. 나라를 잃고 이방 땅으로 추방당해서가 아닙니다. 모든 국가는 영원하지 않습

매일성경 (이사야 5:8-17) 이시대는 이사야선지자가 활동한 웃시야왕 말년과 요담왕 때 경제적으로 풍부한 시대였습니다. 풍부하면 하나님께 감사를 하고 그 은혜를 기억 해야만 마땅하건만 더욱 더 욕망을 갈구하고 끝이 없는 욕망과 쾌락과 그리고 하나님에 대한 무지로 치닫는 모습은 요담 왕 시대나 지금 우리의 시대와 별반 다른 것은 없습니다. 가옥을 소유 하는 데도 한채 로만 만족 하는 것이 아니라 2개 3개 4개 집에 집을 더 하는 그런 모습은 이 때나 지금 우리의 때나 별반 다른 것이 없습니다. 그리고 쾌락은 날로날로 그 방법과 모습은 경악스러울 정도로 소돔과 고모라와 같은 모습을 봅니다. 하나님을 믿는 백성들이 하나님을 예배하는 것이 점점 어려워 집니다. 하나님을 아는 일에 더욱 멀리 합니다. 하나님께 예배를 드려도 자신의 쾌락과 욕망을 위하여 예배를 드립니다. 그 예배는 자신의 욕망의 도구가 되어 버리고 만 것입니다. 하나님께서는 이스라엘

(이사야 5:1-17) (말씀요약) 하나님께서는 포도원을 정성껏 가꾸시듯 이스라엘을 사랑으로 돌보시며 정의와 공의를 바라셨지만 그들은 하나님을 거역하며 들포도와 같은 악한 열매를 맺었습니다. 그러나 하나님은 그들을 포기하지 않으시고 울타리와 담을 허무는 징계를 통해 회복의 길을 알려주십니다. 또한 백성들은 술과 쾌락에 빠져 하나님께서 행하시는 일에는 무관심했는데 하나님을 알지 못하는 무지로 인해 결국 포로로 끌려가 스올에 빠지게 될 것을 경고 받습니다. 결국 교만한 자는 낮아지고 오직 정의와 공의를 행하시는 만군의 여호와만이 높임을 받으시고 그 버려진 땅은 어린양들과 가난한 자들의 몫이될 것임을 말씀하십니다. (말씀묵상) “여호와께서 행하시는 일에 관심을 두지 아니하며 그의 손으로 하신 일을 보지 아니하는도다. 그러므로 내 백성이 무지함으로 말미암아 사로잡힐 것이요.”(이사야5:12-13) 포도원의 포도나무는 하나님께서 열매를 잘 맺도록 울타리와

(시편 13편 1 – 6절) 다윗이 역경으로 지치고 마음의 근심이 가득하여 하나님의 얼굴을 뵙길 간구합니다. 하나님께서 응답하시기를 원함과 동시에, 자신의 눈을 밝혀 주실 것을 구합니다. 그는 결국 주의 사랑을 의지하며 주께서 구원하심을 기뻐합니다. 구약에서 다윗은 강인한 모습을 보여줬습니다. 사울과 모든 이스라엘 군들이 골리앗의 호통 앞에서 떨고 있을 때, 하나님께서 함께 하신다는 믿음으로 앞장 서 나갔습니다. 그러나 시편에서의 다윗은 두려워하고 근심합니다. 그만큼 강인했던 인물이 시편의 많은 부분을 할애하며 하나님께 호소할 만큼 하나님은 그를 끝까지 몰아 붙이신 듯 합니다. 그럼에도 호소 가운데 나의 눈을 밝혀달라는 기도가 눈에 듭니다. 하나님께서는 지연되더라도 반드시 응답하십니다. 하지만 훗날 허락하시는 기도 응답에 우리는 우리가 했던 기도를 잊고, 하나님에 대한 감사를 잊어 버릴 때가 있습니다. 그래서 우리는 영적인 눈을 떠야 합니다. 매

(시13:1~6) 여호와 내 하나님이여 나를 생각하사 응답하시고 나의 눈을 밝히소서 두렵건데 내가 사망의 잠을 잘까 하오며(시13:3) 나는 오직 주의 사랑을 의지하였사오니 나의 마음은 주의 구원을 기뻐하리이다(시13:5) 내가 여호와를 찬송하리니 이는 주께서 내게 은덕을 베푸심이로다(시13:6) 나이가 들어가면서 앞으로의 미래가 기쁨 보다는 슬픔이 가득하고, 평안 보다는 걱정과 근심이 늘어가며, 나늘 도와줄 은인 보다는 내가 도와야 할 사람들이 더욱더 늘어가면서 오히려 외부 세상의 공격이 더 거세질거 같다는 생각에 저도 모르게 우울한 감정에 휩싸이게 될 때가 있습니다. 이럴때 오늘 이 시편의 말씀은 제게 참 위로가 되었음을 고백합니다. 주님께 위로와 간구의 기도가 없었더라면 이 세상살이가 얼마나 막막했을까요. 결국 기도도 주님의 임재 함을 믿고 당장 이루어 지지는 않더라도 듣고는 계신다는 확신이 있어야 할 수 있는 것이 아닌가 합니다. 저는

(시편 9:1-20) 여호와는 압제를 당하는 자의 요새이시요 환난 때의 요새이시로다. 여호와여 주의 이름을 아는 자는 주를 의지하오리니 이는 주를 찾는 자들을 버리지 아니하심이니이다 (시편 9:9-10) 시편을 묵상하면서 하나님이 나에게 현재 어떤 존재로 경험되어지고 있는지 생각하게 됩니다. 시편 3편 3절 ‘여호와여 주는 나의 방패시요 나의 영광이시요 나의 머리를 드시는 자이시니이다’라는 말씀이 최근 들어 나의 초라한 모습과 무능한 모습에 움츠려져 가는 나의 마음에 힘을 주시고 평안을 주셨습니다. 나의 하나님께서 나와 함께 하셔서 다른 사람들의 모습과 나를 비교하여 무능하고 초라하게 느끼고 생각하지 않도록 막아주시기에 내가 주눅들지 않고 당당하게 행동하게 하셨습니다. 오늘 말씀을 묵상하면서 회사에서 강요하는 업무와 요구하는 업무량으로 시간을 더 할여해서 그날의 업무를 끝내려고 일을 더하고 그럼에도 불구하고 결과와 수치가 목표에 미치지

(시편 10:1-18) [말씀요약] 두 부류의 사람들이 본문에서 소개됩니다. 악한 자는 가련한 자를 압박하고, 욕심과 탐욕으로 가득하며, 하나님이 그를 보지 못한다 하며 그의 모든 생각 가운데에 하나님께서 계시지 않는다고 한다합니다. 악한 자는 견고하고 굳건한 길로 말미암아 확신하기를 그가 흔들리지 아니한다 하며 하나님의 필요를 느끼지 못합니다. 반면에, 가련한 자는 오직 하나님께 의지합니다. 가진 것도, 믿을 구석도 없는 가련한 자, 외로운 자, 고아, 압제 당하는 자는 오직 하나님께 소망을 둡니다. [묵상 (모범, 14절)] “외로운 자가 주를 의지하나이다 주는 벌써부터 고아를 도우시는 이시니이다”. 악한 자들은 하나님을 찾지 않는 것을 넘어 하나님께서 자신을 보지 못하신다하며 하나님이 없다하는 삶을 삽니다. 하나님이 필요하지 않은 삶입니다. 하나님이 필요하지 않은 삶이 가장 불행한 삶입니다. 그에 반해 가련하고 외로운 자는 주를 의지한다고