"Esau Sells His Birthright" Genesis 25:19 -34

"나는 이제 새로운 삶을 살고 싶어요. 어떻게 해야 하나요?" 창 25:26 -34, 우리말성경 26 그다음에 그의 동생이 나왔는데 손으로 에서의 발뒤꿈치를 잡고 있었습니다. 그래서 그 이름을 야곱이라고 했습니다. 그들을 낳았을 때 이삭은 60세였습니다. 27 그 아이들이 자라서 에서는 능숙한 사냥꾼으로 들판에 나다니는 사람이 됐습니다. 야곱은 조용한 사람이어서 장막에 머물러 있었습니다. 28 이삭은 사냥한 고기를 좋아했기 때문에 에서를 사랑했고 리브가는 야곱을 사랑했습니다. 29 그러던 어느 날 야곱이 죽을 끓이고 있는데 들판에 나갔던 에서가 들어왔습니다. 에서는 배가 고팠습니다. 30 에서가 야곱에게 말했습니다. "그 붉은 죽을 내가 좀 먹게 해 다오. 나 정말 배고파 죽겠다." '붉은 것'을 먹겠다고 해서 그의 별명을 에돔이라고 부르기도 합니다. 31 야곱이 대답했습니다. "먼저 형의 장자권을 오늘 내게 파십시오." 32 에서가 말했습니다.

"Will I Pass When the Trial comes?"  Genesis 22:1-18

"내가 지금 겪는 시험을 왜 겪어야 하는지 알려주세요!" 창22:1-14, 우리말성경 1 이런 일이 있은 후 하나님께서 아브라함을 시험하셨습니다. 하나님께서 아브라함에게 말씀하셨습니다. "아브라함아." 그가 대답했습니다. "예, 제가 여기 있습니다." 2 여호와께서 말씀하셨습니다. "네 아들, 네가 사랑하는 네 외아들 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 지시하는 산에서 그를 번제물로 바쳐라." 3 아브라함이 다음 날 아침 일찍 일어나 나귀에 안장을 얹고 하인 두 사람과 그 아들 이삭을 준비시켰습니다. 번제에 쓸 나무를 준비한 후 하나님께서 지시하신 곳을 향해 떠났습니다. 4 3일째 되던 날 아브라함이 눈을 들어 그곳을 멀리 바라보았습니다. 5 그가 하인들에게 말했습니다. "너희는 나귀를 데리고 여기 있으라. 나와 아이는 저기 가서 경배한 다음 너희에게 함께 돌아오겠다." 6 아브라함이 번제에 쓸 나무를 자기 아들 이삭의 등에 지웠습니다.

"Eyewitness. I witness" John 20:1-18 Lay Pastor Caleb Chun

"은혜로 구원받은 내가 부활의 삶을 산다는 뜻은 어떻게 산다는 것인가요?" 요20:1-18, 우리말성경 1 그 주간의 첫날 이른 새벽, 아직 어두울 때에 막달라 마리아가 무덤에 가서 보니 무덤 입구를 막았던 돌이 치워져 있었습니다. 2 마리아는 시몬 베드로와 다른 제자 곧 예수께서 사랑하시던 제자에게 달려가서 말했습니다. "사람들이 주의 시신을 무덤 밖으로 가져다가 어디에 두었는지 모르겠습니다." 3 그리하여 베드로와 다른 제자가 무덤으로 향했습니다. 4 두 사람이 함께 달려갔는데 베드로보다 다른 제자가 앞서 달려가 먼저 무덤에 이르렀습니다. 5 그 다른 제자가 몸을 굽혀 안을 살펴보았는데 고운 삼베만 놓여 있는 것을 보았으나 무덤 안으로 들어가지는 않았습니다. 6 그때 뒤따라온 시몬 베드로가 도착해 무덤 안으로 들어갔습니다. 그가 들어가 보니 고운 삼베가 놓여 있고 7 예수의 머리를 감쌌던 수건은 고운 삼베와 함께 있지 않고 따로 개켜져 있었습니

요한복음 18:39-19:16 유월절에는 죄수 한명을 풀어주는 전통적인 관례에 빌라도 총독은 사형에 처할 만한 이유를 본인도 찾지 못했고 예수님을 놓아 주기를 원하는 마음을 몇번이나 가지고 있음에도 불구하고 유대인 군중의 태도에 자신의 입지를 두려워한 나머지 예수님을 십자가에 못 박도록 사형 판결을 내리고 군사들에게 넘겨줍니다. 십자가에 못 박히도록 처절하게 목숨을 잃은 예수님은 강력한 권한을 가진 빌라도나 유대 종교지도자들의 위엄과 강압으로 인한것이 아니라 우리의 죄사함을 위해 하나님의 뜻에 순종한 것입니다. 오늘 본문의 말씀에서 저에게 계속 눈에 들어오는 인물은 빌라도입니다. “내가 너를 놓아줄 권한도 있고 십자가에 못 박을 권한도 있는 줄 알지 못하느냐” 라 본인의 정치적인 사회적인 위치를 중요시 여기며 이를 지키기 위해 , 본인 스스로 말하면서도 빌라도는 예수님이 무죄임을 알고도, 예수님이 하나님의 아들이라는 말을 부정하지도 않으면서도 자칫

요한복음 19:28-30 (금) [말씀요약] 십자가 위에서 예수님께선 모든 일이 이미 이루어졌음을 아셨다고 합니다. 이에 성경을 응하게 하시고자 목이 마르다고 하셨고, 시편에 적힌대로 주님의 목마름에 병사들은 신 포도주를 먹입니다. 포도주를 받으신 후 예수님은 “다 이루었다”는 말씀을 하시고 돌아가셨습니다. [묵상 (약속, 30절)] 예수님의 생애는 모두 말씀에 예정되어 있던대로 되었습니다. “아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 (요 6:40)” 아버지의 뜻을 이루시려는 목적으로 오셨습니다. 그 방법은 바로 십자가였습니다. 유다의 배신, 흩어지는 제자들, 재판 중의 침묵, 채찍과 징계, 그의 옷을 두고 제비뽑음, 신 포도주, 부러지지 않는 다리와 찔리는 옆구리까지, 십자가에서의 죽음으로 향하는 모든 길이 말씀대로, 아버지의 뜻대로 되었습니다. 예수님께선 이 끔찍한 고통의 길을 한 걸음 한 걸음 걸으시며 마지막 그 순간 “다 이루었다”고 하시고 숨

2026 미시간 대학교 신입생 출국자 모임 목적 출국자(신입생) 분들의 정착 준비, 학업 정보 공유 및 미시간 대학교 졸업생/재학생과의 만남 대상 올 가을 미시간 대학교 진학을 생각하시는 모든 분들 (학부생, 대학원생, 박사 후 연구원, 방문 연구원 등) 시간 및 장소 2026.05.23(토) 오후 12시 (한국시간) 성균관대학교 국제관 9B312 등록 및 문의 구글 폼 작성(QR코드) https://forms.gle/KGsYi4CMWWBQfffs5 및 이메일 < ygayoung@umich.edu > 주관: 앤아버대학촌교회  https://www.ctcannarbor.org

2026년 고난주간 새벽기도 마지막 날: 우리를 위한 죽음 요한복음 19:30 예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼이 떠나가시니라

2026년 고난주간 새벽기도 넷째 날: 예수님이 오신 목적 요한복음 19:28 그 후에 예수께서 모든 일이 이미 이루어진 줄 아시고 성경을 응하게 하려 하사 이르시되 내가 목마르다 하시니

2026년 고난주간 새벽기도 셋째 날: 복음이 능력인 이유 마태복음 27장 46절 제구시쯤에 예수께서 크게 소리 질러 이르시되 엘리 엘리 라마 사박다니 하시니 이는 곧 나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까 하는 뜻이라

2026년 고난주간 새벽기도 둘째 날: 유일한 길 누가복음 23:39 -43 39 달린 행악자 중 하나는 비방하여 이르되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원하라 하되 40 하나는 그 사람을 꾸짖어 이르되 네가 동일한 정죄를 받고서도 하나님을 두려워하지 아니하느냐 41 우리는 우리가 행한 일에 상당한 보응을 받는 것이니 이에 당연하거니와 이 사람이 행한 것은 옳지 않은 것이 없느니라 하고 42 이르되 예수여 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서 하니 43 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라 하시니라

2026년 고난주간 새벽기도 첫째 날: 가장 소중한 영혼구원 (누가복음 23:34 ) 이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 하시더라 그들이 그의 옷을 나눠 제비 뽑을새

"The Holy Spirit and Me"  John 16:5-14 Lay Pastor Caleb Chun

"구원을 받았는데 여전히 죄를 짓고 있습니다 어떻게 하면 좋을까요?" 요16:5-11, 우리말성경 5 "이제 나는 나를 보내신 분에게로 간다. 그러나 너희 중에 '어디로 가십니까?'라고 묻는 사람이 없고 6 도리어 내가 한 말 때문에 너희 마음에 슬픔이 가득하구나. 7 그러나 내가 진실로 진실로 너희에게 말한다. 내가 떠나가는 것이 너희에게 유익하다. 내가 떠나가지 않으면 보혜사가 너희에게 오시지 않을 것이다. 그러나 내가 가면 너희에게 보혜사를 보내 주겠다. 8 보혜사가 오시면 죄에 대해, 의에 대해, 심판에 대해 세상을 책망하실 것이다. 9 '죄에 대해'라고 한 것은 사람들이 나를 믿지 않기 때문이요, 10 '의에 대해'라고 한 것은 내가 아버지께로 가므로 너희가 다시는 나를 볼 수 없기 때문이요, 11 '심판에 대해'라고 한 것은 이 세상의 통치자가 심판을 받았기 때문이다.